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曾国藩坐拥四十万湘军,平太平天国后为何没称帝?

2018-01-04 10:00:22      

在中国近代史上,毁誉参半的人不少,但如曾国藩一样在人们的口碑中大起大落的人物却是实在罕见。常有人感慨曾国藩为何打败太平天国后不自己做皇帝,其实这想法只是不切实际的纸上谈兵,今天我们复盘一下当时的形势就知道曾国藩真想当皇帝有多难。

坐拥湘军四十万,大败太平天国的曾国藩为何始终没能称帝?

当皇帝可不是一件简单事,从来都要有兵有粮,或者有大义名分。当时的曾国藩坐拥最强大的湘军,所部都忠诚于他,如此优越条件却不动心怕也是难。但大家忽略了一个关键,就是造反当皇帝是风险很大的,并不符合曾国藩及其家族的根本利益。

其实通过解剖湘军的组建过程的结构特点,我们不难发现,湘军之所以能打而不散,高度忠诚主帅,就是因为信奉的是君臣父子的伦理道德观。

曾国藩教谕手下的士兵服从自己营官的指挥,以同乡、亲戚、师生、连襟等关系形成了军队成员的横向联系,因此湘军能发展壮大本身就是服膺于旧道德、旧秩序的结果。翻翻《曾国藩家书》就可以知道曾国藩是一个非常传统、谨慎而又有些固执的士大夫,虽然能知人善任,但他并不是优秀的军事家,不擅长于直接统兵打仗。(靖港大败就是其中一例)

坐拥湘军四十万,大败太平天国的曾国藩为何始终没能称帝?

换言之,假若曾国藩真的相当皇帝,湘军根本就不可能以儒家的理念组建起来。湘军里的许多将领都与曾国藩有师生、婚姻关系,如罗泽南、王鑫、李鸿章、胡林翼、郭嵩焘。作为帝制时代的传统中下层地主出身的官僚,曾国藩、罗泽南等人对皇权是感恩戴德的,是竭力尽忠的。虽然曾国藩对当时吏治腐败、绿营八旗兵的无能多有嘲讽批评,但并不能表明他心生异志。

人都是有时代性的,生活在士人家庭,饱读诗书又曾仕宦京师,曾国藩等人骨子里就是所谓反清自立的英雄好汉,而更接近于中兴大清的儒将,解民倒悬的圣贤。所以我这一说大家可能就清楚了,曾国藩主观道德价值判断里很难树立起谋反称帝的念头,这是他和后来的袁世凯所不同的地方。曾国藩是文人弟子、理学家风骨的方面大员,而袁世凯则是标准的行伍出身,兵权是袁世凯的唯一依靠。

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